第二十六章 排教 (第1/1页)
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斋醮科仪最重要的是什么。仪轨？法器？经文？祷祝？
都不是，最重要的是主持法会的人。
那些杂七杂八的东西其实都是可以省略掉的东西，真正符箓派高人一方宝印就能镇压四方，哪怕是我们法教同仁里的梅山教高人也能用一碗自来水施法。
那些东西的作用主要有两点：一个是为了营造出神秘的氛围，增加仪式感；第二个，也是最重要的作用是生发阳气，感应天地，梳理阴阳。
而这也就是我和王佐的最大区别。
我那破体质生发阳气能办到，可是感应天地我连边都摸不着，更别提梳理阴阳了。
我也办过道场，据王佐说我每一步踏罡都能调动阴阳，可我一点感觉都没有，道场的进度也仅仅停留在调动阴阳上。
现在也是，王佐虽然已经开始踏罡步斗，从理论上来说会如何如何，但是在我看来就是一场笨拙的舞蹈表演。
还是脑血栓患者中风第二天立马登台那种。
他妈这样的都能成凭什么我就不成！
得了，眼不见心不烦，我看看别处。
呀！
正当我转头的时候，我看见有一人大摇大摆往山崖这跑，手里好像还提着根棍，可偏偏脚下没有出声。
王佐此时法事正做到紧要关头，我自然不能让他来打扰，往前一迎：“什么人！”
走得近了才发现是一三十多岁的男人，满脸横肉，身穿蓝色工装，双目有些浑浊，手里拿的也不是什么棍，而是一个黑黢黢的手杖。
然后男人二话不说手杖一抡就向我打来，手杖在黑夜里带出一道恶风。
雾草！
这手杖虽是木制，可是听风声分量确实不轻，这一下势大力沉，别说是一般人，就算是我也得骨断筋折，我连忙一闪身躲了过去。
宁在一丝进，不在一丝退。更何况他都打我了我能不还手吗？
后脚蹬地，前脚撞进他的中门，我拧腰发力冲着他的鼻梁骨就是一拳。这一下打的严严实实，我却没感受到他鼻子在我的手下变形、出血。
吃我这一拳虽然他当时就被打躺下了，但是我的战略目标没能达成终究还是有些不高兴。他倒也硬气，倒下之后也没吭声，右手的手杖继续向我打来。我闪过手杖，擒住他的手腕，用膝一撞——
预料中的骨骼脱臼的声音没有出现，这一下就好像是撞到根橡胶一样，他的胳膊以一种诡异的角度扭曲了，但又马上恢复了过来。
这一下大出我之所料，他的下一波又要来临，我连忙向后一跃，跳出战局。
这男人，莫不是练了硬气功？可也没听说过硬气功能练到关节上的啊。
坏了，他该不会用了神打吧。
虽然说就他这个表现状态也就是最低级的半催眠形式的神打，可那我要想给他打醒也得废了牛劲了。
最重要的是这种低级神打使用者是处于一种狂热状态，根本无法交流，我根本不知道他到底是为了什么来攻击我们。
可惜王佐正忙着呢，不然让他来对付这人倒是容易。
正如此想着，王佐就黑着脸走到了我身边，手里一截烧着的香头，径直点到了扑过来的男人身上。
只听得“刺啦”一声，就好像是烧红的铁条放进了冰水中，说句文言词叫一股烧焦羽毛气味从男人身上传出。男人倒下了，哀嚎着，即便如此那手杖仍然被他死死地攥在了手里。
我扭头问王佐：“小佐啊，你不正科仪着……”
王佐黑着脸把男人胳膊给卸掉了环，然后夺过手杖，掂量了一下，仍然是黑着脸，冲我说道：“他这根棒槌不一般，上面带着气，我那法坛被冲开了。”
法坛被冲开了？我连忙问道：“那你被反噬了吗？定七关完成了吗？”
王佐摇摇头，把手杖递给我，说道：“都没有，我跑得快，七关还差两个。你看看这东西，是哪路的法器。”
我接过手杖这才仔细观察，约有三尺长，却足有三斤多沉，前后一般粗细，没有任何符咒、装饰之类可以验明正身的，唯一一个不同之处就是把手那好像被盘出包浆了。
这东西也不像道门法器，也不像佛门宝杵，估计也就是法教才用这种奇奇怪怪的东西，以我的眼力多的也看不出来了。
当然在王佐面前我还是得保持我固有的逼格，于是嗤笑一声，脸上露出轻蔑的表情，用脚踢了一下还在地上的男人，一努嘴：“你问他就成了。”
王佐毕竟是活了两辈子，对于逼供诱供也有些研究，三两下就撬开了他的嘴。当然也有可能是因为胳膊折了之后，他的嘴一直就没闭上过。
这人叫蒋海龙，本是湘人，家里世代是排教的排客，因为严打，五年前跟着族里的兄长来这厮混。后来死性不改，几个人就弄了这么个小小峨眉山出来骗游客的钱。今夜他听巡山的打更老头说山崖有人，正赶上他喝了点酒，五迷三道的，没和兄弟们商量，一个人拎着棒子就上了山。
知道他家里是排教的，我当时就明白这手杖是什么东西了——它是一个截头去尾的船桨啊。
不过排教师法茅山，师法多用净水，就算是自己开发也只是多了一种鼓而已，这种用船桨做法器的还真没见过。
我问蒋海龙道：“并肩子，你这青子怎么炼的？”
既然都是法教的同道，那我就直接和他说切口就行了，也不用怕他听不懂跟我矫情。这句话就是：朋友，你这武器是怎么炼的？
蒋海龙躺在地上，用手捂着胳膊，一脸懵逼：“哥子你说的什么啊？”
呸！我们中国的文化传统就是有你这帮人才没传承下来的，连切口都不懂，以后出去怎么跟人盘道啊！我都替你家大人臊得慌。
王佐憋着笑用白话重问了一遍，蒋海龙还是一脸的懵逼，连疼都忘了，回答道：“就把家里的船桨锯掉头，再锯掉尾，就行了啊。”
得，白瞎个日久生灵的好物事。
