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幽谷宫殿群中一座极高的殿宇门前，白脸儿望着这九层殿塔，不禁感到震惊。如此经殿，怕不是有百万卷经书？
入了经殿，殿内一排一排的破旧书架上面堆满了积了灰尘的书简。
白脸儿拿起一卷书简，吹了吹上面的积灰。卷名:卷七三五四六，绝尘篇。
白脸儿大略看了看，现是一篇遁术功法，来去可以乘风，度可以增加三层。
放下绝尘篇，又走到另一个书架，拿起一卷书简，却没有
积灰，想来是最近有人翻看过得。
卷五二九一，式剑略册:
式剑，顾名思义，即是用剑之法。剑可分九等，剑诀可分九等，剑修可分九等，唯剑心不可分。何也，剑之灵，为持剑之人所蕴养，或百年，或千年，终可成一灵剑。然，上等剑修少有持锋利神兵。何也？其乃剑心蕴养，剑可以千变万化，草木可成剑，无剑以为有剑，已然不须为兵器形类所累。
此万法通理，遂，修持己身方是上法。望后世弟子谨记，莫要为法诀高下所迷惑，大道万千，非法诀所能言喻。
然后就是一门叫做飞剑的修炼法门，练成，可以脱剑于千里之外取人性命。
白脸儿看完，才知道这是幽谷以前的某一位先辈所留的功法神通。可是这位前辈却是热心之人，害怕后辈弟子因为功法神通一时的厉害，痴迷于此道，所以留下前面一大段话谨诫后人。
白脸儿思绪万千，却不是因为这位先辈如何，也不是功法如何，而是，他突然明白了试炼之时，肖芳那句，入了此境便知是什么意思了。
修仙，修道法，修的是什么？
自己现在是在修仙？白脸儿扪心自问。他陷入迷茫。
钟离用剑指着他，告诉他怎么用剑。用的真的是剑？
不是！都不是！
修仙修的是道，修道**诀修的是术，而非道。
钟离用剑告诉他怎么用剑？
不，他不是用剑说的，他是用道说的。
真之三境，了了真我，然后便是道之四境。怎么入境？那便是及道！
触摸到了道，那便是及道，那便是入境。
所以要寻找到自己的道！
钟离有道吗？有！
白脸儿现在知道了自己看见了钟离的道。
钟离入幽谷之前，从小颠沛流离，在大街上与野狗争食，受尽欺凌，那时候在他的世界里，没有希望，或许随时就会死去，生命就像秋天的野草，没了生机，只剩下枯败。
钟离被他师尊在大街上碰见之后，告诉他他有了道，那就好，随他去修道。
所以，钟离的道，是枯败，是荒芜！这和他的人生经历有关。
那么自己的道是什么？
真之三境，寻真。道之四境，寻道！
白脸儿闭上眼，想着自己的过往，从记事起，被带到玉春楼，做了童仆，受了冷暖。而后被老琴师所搭救，教自己学琴。再然后老琴师死了，自己得到须凰琴开始修仙。
用计杀了李堂，庞雍叔侄二人，可是却同时害死了玉萝。再然后，与芍药反目，离开了玉春楼，在石山遇到了苏红来。
听了苏红来的指路来了南林，路上杀了几个恶霸。去取曲魂草，在死魂林湖边被妖鱼所吞，险死还生。因祸得福，破镜蜕凡，还得了曲魂草。
铸成了月寒之后，魔初趁自己修炼红尘戮影响自己造下诸多杀孽，最后幽谷试炼到了这里。
看起来这一路颇是不凡，可是白脸儿却从中看不到自己的道。
但是，自己一定有道的，在哪里？他能感受到，自己有道。
白脸儿合上书简，看着自己温润如玉的一双手，干过活，写过字，弹过琴，。最重要的是，它杀过人。
这是怎样一双手？这一双手，经历了多少事？
什么是道？道在哪里？道它曾经握在自己手上。
道，他把自己葬下老琴师的时候，不相信这世上还有别人对自己好，不相信玉春楼其他人，宁愿去做芍药的琴侍，也不去相信别人的好意，继续待在那间属于自己的雅间，被别人赏玩着。
道，就在那个时候，它被自己连同老琴师一起葬下。
没了道，所以白脸儿才会明知玉萝必死，还用玉萝作饵，杀了人，
没了道，王大夫的女儿被**之时，自己会无动于衷，还用来设计杀人。
没了道，自己在苏红来面前那般虚假。
没了道，去找回来！
